何｜脚｜人｜猿
新｜下｜自｜声
柳｜回｜有｜万
色｜看｜営｜里
墨｜終｜年｜葦
江｜故｜歳｜孤
頭｜国｜流｜舟
[解説]
郷愁を一層つのらせる猿の泣き声を後に、遥か遠く
故郷を離れ来て、悟りを得た禅僧でもない凡人の私は、
葦の小船に乗っているような覚束無い暮らしをしています。
自ずから生きていく為に暮らしを立て、はや幾歳過ぎ
去ったことでしょう。ふと、自分の今ある処を見廻してみると、
此処こそ終の棲家となってしまっているではありませんか。
隅田川ほとりの柳、柳といえば別れでもあります。
古来柳は別離の象徴。どうして、住み慣れた処、
第二の故郷とも言える東京を離れようか、
いや、離れるのは嫌だ。
しかし、その思いが強ければ強いほど、世間の
波間に翻弄される葦の小船のような、
はかない人間の先のことなど当ての無いものだ。
[作法その他]
下平十一尤押韻。平起式。
劉長卿の下記の詩に用韻して作りました。
ご存知と思いますが「用韻」とは原作の押韻の字
「舟、流、頭」を用いて答える詩を作ることです。
因みに、使う場所まで同じに作るのは「次韻」といいます。
青｜同｜人｜猿
山｜作｜自｜啼
万｜逐｜傷｜客
里｜臣｜心｜散
一｜君｜水｜暮
孤｜更｜自｜江
舟｜遠｜流｜頭
[語釈]
「猿声」悲しさを募らせるものとして古来多用。
「葦孤舟」禅話、「一葦舟」を踏まえる。
悟り得た禅僧が一枚の葦の葉に載って長江を
渡った話し。「有営」「幽居」を踏まえる。
「脚下回看」禅語「看脚下」
（自分の足元をよく見なさい）を踏まえる。
韻の関係で転倒。
「何」反語。「どうして・・・しようか。（いや・・・しない。）」
「新柳色」「客舎青青柳色新」を踏まえる。「柳」は別離の象徴。
「新」字でさらに「春」
を連想。春は又別れの季節。
「墨江頭」隅田川のほとり。
住んでいる場所「東京」を表す為に使用。
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